Gambar Print Screen dari FB ahli Umno tegar yang mempertikai tindakan Hj Hadi solat di Kubur. (Sila klik untuk lebih jelas)
Terserlah kejahilan berliau kerana mempersenda tindakan presiden Pas ini
dengan mengatakan "Pas semua BOLEH.... tanam dulu baru solat jenazah."
Ini akibat malas mengaji ilmu agama, memang bagi orang yang jahil tentang agama mereka akan merasa pelik melihat orang bersolat di kubur kerana benda seperti ini memang jarang2 orang melakukanya. itu yang menyebabkan mereka merasakan ianya janggal dan pelik .
Untuk merungkaikan permasalah yang di bangkit oleh saudara jahil dari Umno tergar ini di bawah ada jawapan yang saya petik dari FB ustaz azhar Idrus mengenai solat ghaib .
Moga dengan ini kita dapat sedikit manafaat ilmu dari permasalahan ini.Isu solat jenazah dikubur. Ustaz Azhar Idrus jawab..
Nas & Hukum Solat Jenazah Di Tanah Perkuburan.
Hadis riwayat Abdullah bin Abbas ra.: Bahwa Rasulullah saw. solat jenazah di atas kubur, sesudah mayat dikuburkan. Beliau bertakbir empat kali.
(Shahih Muslim No.1586) Hadis riwayat Abu Hurairah ra : Bahwa seorang berkulit hitam yang biasa membersih masjid, suatu hari Rasulullah saw. merasa kehilangannya (sbb tidak melihatnya).
Ini akibat malas mengaji ilmu agama, memang bagi orang yang jahil tentang agama mereka akan merasa pelik melihat orang bersolat di kubur kerana benda seperti ini memang jarang2 orang melakukanya. itu yang menyebabkan mereka merasakan ianya janggal dan pelik .
Untuk merungkaikan permasalah yang di bangkit oleh saudara jahil dari Umno tergar ini di bawah ada jawapan yang saya petik dari FB ustaz azhar Idrus mengenai solat ghaib .
Moga dengan ini kita dapat sedikit manafaat ilmu dari permasalahan ini.Isu solat jenazah dikubur. Ustaz Azhar Idrus jawab..
Nas & Hukum Solat Jenazah Di Tanah Perkuburan.
Hadis riwayat Abdullah bin Abbas ra.: Bahwa Rasulullah saw. solat jenazah di atas kubur, sesudah mayat dikuburkan. Beliau bertakbir empat kali.
(Shahih Muslim No.1586) Hadis riwayat Abu Hurairah ra : Bahwa seorang berkulit hitam yang biasa membersih masjid, suatu hari Rasulullah saw. merasa kehilangannya (sbb tidak melihatnya).
Lalu beliau bertanya kabarnya, para sahabat
menjawab: Dia sudah meninggal dunia. Rasulullah saw. menegur: Kenapa
kalian tidak memberitahukan kepadaku? Seakan-akan para sahabat
menganggap kecil urusannya atau urusan kematian. Kemudian Rasulullah
saw. bersabda: Tunjukkan aku kuburnya. Setelah ditunjukkan, beliau
solatkan jenazahnya kemudian bersabda: Sungguh pekuburan ini penuh
dengan kegelapan bagi para penghuninya dan sesungguhnya Allah
meneranginya sebab salatku atas mereka. -(Shahih Muslim No.1588)
Kata Prof. Dr. T.M Hasbi Ash-Shiddieqy di dalam Pedoman Shalat ms 496 :
Para ulama menyukai kita shalat jenazah di perkuburan dengan berdiri di
antara kubur-kubur. Begitulah pendapat Imam Atha’ , Asy Syafi’y, Ahmad,
Ishaq dan Ibnul Mundzir.
Beliau juga mengatakan:
Pernah hal ini dilakukan oleh Abu Hurairah dan Umar Ibn Abdul Aziz r.a.
Hadis yang di rujuk :
Ibnu Abbas r.a berkata: “ Pada suatu hari Rasullah s.a.w sampai kekubur
yang masih basah, maka beliau bersalat baginya dan bersaf-saflah para
sahabat di belakang beliau. Rasullah s.a.w. bertakbir 4 kali. ( H.R.
Bukhary, Muslim, An-Nail 4:89)
Sa’ied ibn Al-Musayyab berkata: “Bahawasanya Ummu Sa’din meninggal
sedang Nabi s.a.w tidak ada di kampung. Manakala kembali, beliau
bersalat bagi jenazahnya, padahal telah berlalu sebulan lamanya (H.R
At-Turmudzy, An-Nail 4:90)
Syed Sabiq menambah, menurut satu pendapat dari Ahmad, hal ini tidak ada
salahnya, kerana Nabi s.a.w. melakukan solat di suatu kubur yang berada
di tengah perkuburan.
Dan Abu Hurairah sembahyangkan Aisyah di tanah perkuburan Al Baqi dengan disaksikan oleh Ibnu Umar.
Dan Umar Abdul Aziz juga ada melakukannya.
Kesimpulannya solat jenazah ditanah perkuburan adalah amalan Rasulullah
saw dan para sahabat ketika tidak sempat solat sebelum jenazah
dikebumikan.
Dipetik dari Ustaz Azhar Idrus ( Original )
-paspb
Tiada ulasan:
Catat Ulasan